腾众软件科技有限公司腾众软件科技有限公司

谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别

谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是助(zhù)词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

  关于无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性以及(jí)无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么意思?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性,无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳中的之,无丝竹之乱(luàn)耳的之怎(zěn)么翻(fān)译等问题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性

  助(zhù)词(cí),用在主谓间,取消句子的独立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自(zì)刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全(quán)文短短八十(shí)一字,作者借赞美陋室(shì)抒写自(zì)己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合(hé)污(wū)的意趣。

《陋(lòu)室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句(jù):山不在(zài)高(gāo),有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显出(chū)有灵气。

  例句:水不在深,有(yǒu)龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为(wèi)动(dòng)词,有了(le)芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位名词(cí)作(zuò)动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形(xíng)容词作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义(yì)为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可以调素(sù)琴(qín)(调(diào):弹奏(zòu);

  今(jīn)义为:调解)

之有什么意思文言文(wén)

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山(shān)游(yóu)生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人(rén)或听(tīng)话(huà)者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而(ér)生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词(cí),相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之(zhī)间(jiān),表(biǎo)示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性,一(yī)般不必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志。

  《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的(de)副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用(yòng)在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语和它们的修饰(shì)语(yǔ)之(zhī)间(jiān),表(biǎo)示(shì)对(duì)方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用作(zuò)代词,分几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)可以代(dài)人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不(bù)作主语(yǔ)。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻(yí)之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。

  可(kě)译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情况: (一)结构助(zhù)词,定语的标志。

  用在定语(yǔ)和中心语(名(míng)词(cí))之间(jiān),可译"的",有的可不译。

  如(rú): 若能以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师(shī)之(zhī)所存也(yě)(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用在中心语(yǔ)(动词、形容词)和补语之间,可译为(wèi)"得(dé)"。

  如: 古人(rén)之观于天(tiān)地、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽,往(wǎng)往有得,以其(qí)求思之(zhī)深而(ér)无(wú)不在(zài)也。

  (《游(yóu)褒禅(chán)山(shān)记(jì)》) (三)结(jié)构助(zhù)词,宾语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。

  用在被提前的宾语(yǔ)之后,动词谓语或(huò)介词之前(qián),译(yì)时应省去。

  如(rú): 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即(jí)"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词(cí)。

  当主谓短语在(zài)句中作为(wèi)主语、宾语或一(yī)个分句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性的作用,可(kě)不译。

  译时也可省(shěng)去。

  如(rú): 师道之不传也久(jiǔ)矣!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼(yú)之(zhī)有水也(yě)。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词。

  用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三(sān)个字之间,使之(zhī)凑成(chéng)四个字,只起(qǐ)调整音节的(de)作(zuò)用(yòng),无(wú)义,译(yì)时(shí)应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生以三寸(cùn)之(zhī)舌,强(qiáng)于百万(wàn)之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在(zài)文言(yán)文中之有哪(nǎ)些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公(gōng)与人(rén)乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文(wén)”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之物(wù)销,学而不(bù)厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词(cí),译作(zuò)“的”

   ①君之(zhī)病在(zài)肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运(yùn)于渤(bó)海(hǎi)之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气助词,放在主谓之(zhī)间,取消句子独立性。

  

   ①医(yī)之好(hǎo)治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓(suǐ),司命(mìng)之(zhī)所属(shǔ),无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行(xíng),若出(chū)其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意(yì)暇甚(shèn)。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   ④顷之(zhī),贼二(èr)十(shí)余骑四面(miàn)集(jí),步行负(fù)弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之(zhī)爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何(hé)罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言(yán)文中之(zhī)有几种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主(zhǔ)要用法(fǎ)有四种(zhǒng)类型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的(de)”,放(fàng)在(zài)定语(yǔ)和中心语之(zhī)间,作定(dìng)语(yǔ)的标志。

   其(qí)格式为:定语+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体本身以外(wài)的乐(lè)趣。

   ②于(yú)厅(tīng)事之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

   ③水陆(lù)草木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译(yì):忘记(jì)了(le)路(lù)的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对(duì)于菊(jú)花的爱(ài)好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子(zi)独立性,使原(yuán)来的(de)主(zhǔ)谓(wèi)句成(chéng)为句(jù)子成分(fēn)或复句的成分。

   不必(bì)译出(chū)。

   其格式为:主语+之+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

   ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认(rèn)为菊(jú)花是(shì)花是的隐士。

   ④大(dà)道之(zhī)行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政治上(shàng)最高理想实施的时候。

   3、用在不及(jí)物动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必译(yì)出。

   例(lì)如(rú): ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

   ②久之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚(shèn)。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:时(shí)间长了, 4、宾(bīn)语前(qián)置标志。

   通(tōng)常(cháng)出(chū)现在疑问句(jù)中,疑问代词作宾语时,放(fàng)在动词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子(zi)云(yún):“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子(zi)说(shuō):“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面。

  这(zhè)个“之”只是提宾标志,无实(shí)在意义。

   按(àn)现代汉语的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把定语放在中心语的后面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千里的马,一顿有(yǒu)时(shí)吃完一石粮食。

   二、作(zuò)代(dài)词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔人(rén)详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔(pàn)之(zhī)(孟子《得道多助(zhù),失道寡助》)译:亲(qīn谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别)戚背叛反(fǎn)对他(tā)。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译:所(suǒ)以战胜(shèng)了(le)他(tā)们。

  之:代指齐国军队(duì)。

   ④又数(shù)刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀(shā)死了狼。

   之(zhī):代指狼(láng)。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代指(zhǐ)船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山(shān)高月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之:它(tā),代(dài)指窗(chuāng)户。

   2、指示代词(cí),相当(dāng)于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常惊异这件事。

   之(zhī):代指桃(táo)花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥,高(gāo)尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花(hu谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别ā)源事(shì)。

   ②曾不(bù)能(néng)损魁(kuí)父之丘(列子(zi)《愚(yú)公移山》)译:还(hái)不能(néng)挖(wā)掉魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山。

   三(sān)、作动词(cí)用,相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译(yì):到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记(jì)陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》)译:到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在文言文(wén)中(zhōng)有哪些意思

   "之(zhī)"字(zì)在文言文中有到、去(qù)、的意思,词性不同意思(sī)不同。

   "之"字(zì)在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词(cí)用(yòng)

   (1)执策(cè)而(ér)临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词的后(hòu)面,“之”的(de)用法为(wèi)代词。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译(yì)为(wèi)“他”(他们(men))。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到(dào),去(qù)的

   “之”用作动词也(yě)是有规律可循的(de)。

  动词“之”的后(hòu)面(miàn)一般会(huì)跟一个地点名词(cí),前面有人名或人称代词,整个句子(zi)合(hé)起来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故(gù)时有(yǒu)物(wù)外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后面的一个词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性(xìng)短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译(yì)。

   徐公不若君之美也(yě)。

  (《邹(zōu)忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或(huò)代词(cí)(主语(yǔ))和一个动词或形(xíng)容词(cí)(谓语)之间时,起取消句子(zi)独立性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不(bù)译。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助(zhù)词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用在(zài)三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的(de)作用,无(wú)义,译时应省去(qù)。

   扩(kuò)展资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不(bù)作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾语(yǔ),用(yòng)于动(dòng)词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别在主语和谓语(yǔ)之间(jiān),起(qǐ)取消句子独立性的作用。

未经允许不得转载:腾众软件科技有限公司 谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别

评论

5+2=